ما عدت اعرف مواسمي.. صار الشتاء كالصيف والصيف خريف..لا ليلنا ليل مثل ليالينا ولا نهارنا نهار بل ليله مخيف...لا الصبح في بلادنا  يشبه المساء  ومسائنا ليس له وصيف...ركب الظلام نهارنا ...مسكين شعبنا الكفيف ..مسكين شعبنا الكفيف...حياتنا نواح في نواح كالموت كالأشباح كالطعن على الخفيف وكلما ازداد هذا الطعن في صدرونا كلما اشتد بنا النزيف....ونجن يا حليف..نحلف بربنا وبكل ما ملكت إيماننا بان لنا نصيف...وانه غدر بنا ..غدر بنا المظيف وسطاء على مالنا سطو القوي على الضعيف...سطا على مالنا وأرضنا واستمر عشرون عام يا لهيف...لهف البلاد والعباد سرق الثبات والجماد وأقام دول الفساد وادعى بأنه التقي الطاهر العفيف...وقبائل اليمن وره يا هتيف يصفقوا للاعبهم الحريف مهندس الحروب من أخرج الشمال والجنوب على الرصيف

5 /12/2015  

أسابق أزمنتي سباق وكلما حاولت اسبقها تبدءا إقدامي بالانزلاق وإبداء أهرول لا

إنا مصروع على الحلبة وإلا إنا بالسباق وهكذا مرت حياتي هرولة في هرولة

 وساق تتشابك وتتصادم بساق

اجري وأتعثر وانهض من جديد لعلي الحق بالسباق

وجريت لما أدمت إقدامي  وأصيبت أرئاتي باللازاق

جريت لكن الزمن قاسي وعاق

 ماله أمانه كلما سايرت أو هادنت نزوته نكث بالاتفاق

 وصرخت من ألمي صرخت ....

صرخت لما اهتزت السبع الطباق

 لعل من حولي سيسمعني ويدرك إنني ضمن النطاق

 انشد طريق الحرية وطريقها العربي شاق

 ففي بلاد العرُب من أيام مولانا الخليفة بين الشعوب وبينها حدث الطلاق

وعاشت الأوطان معتلة بأسيادها أهل الفخامة ولارتزاق

 المائلين إلى التطرف والخيانة والبغي والفتنه وزرع الانشقاق

 واستمر الحال من إخفاق إلى إخفاق

 وكلما أكمل الشعب نفق فتحت له العشرات من لإنفاق

... والحقيقة لن ينفع الجسد المعا فئ طالما الرأس معاق

15/11/2015

الى شهداء الجنوب

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

لكل شي وزنه وحجمه والقياس إلا المحبة للوطن ماحد يحددها ولا يمكن تقاس إلا بتضحية الرجال الأوفياء أهل الحماس ممن يموتوا لجل تحييا أوطانهم حر أبيه غير قابلة المساس..أولئك الإبرار صناع الحياة من شيدوا حجر الأساس..من طهروا بدمائهم كلما تعفن بالجسد وعتل وخاس هم الحقيقة والقياس..هم الإباء والمجد والتاريخ للأوطان بكل ما تحتويه كنوزها من ذهباً وماس..لهم الرؤؤس الشامخة تخضع وتحنو بانتكاس.لولاهما لاستمر الحال والإخضاع بالقوة لنا من جاء داس..لولاهما لاستمرينا طرائد وسط غابات القبلية عرضة للافتراس هذا يجردنا دفانا وللباس وذا يجرعنا كؤوس الظلم من كاس بكاس حتى نصل ذروة نهايتنا ونأكل بعضنا قهرا ويأس

يا سادة الوطن العظيم ويا أشجع واشرف وأنبل واعز ناس...انتم شموخ الأرض والقمم ألرواس وانتم التحرير والتفكير والتقدير والإحساس ناموا غريرين العيون لأنكم دوما على هامتنا تيجان تعلو كل رأس

20/11/2015

هربت عدن منا

ولم تهرب قضيتنا أو تذبل عزيمتنا أو تطفئ شرارتنا

هربت ولم تسال لما أجسادنا احترقت على أبوابها لما متنا امن اجل امتهان ذلها الدائم او صونا لعفتها وحفظ لكرمتنا

هربت ونحن خلفها نلهث ونبكي من صبابتنا ...نناديها أميرتنا...أميرتنا

إما علمتك الأيام  قهر السجن والسجان

زيف العشق لما تعشقي خصيان

إما علمتك الأيام إن اليمننه ليست قضاء مبرما ينزل على الأوطان...وان الدعممه والسير نحو الهاوية إدمان ...وان الحرية لها وجها أحادياً

 لم تكن يوما أبو وجهان

إما علمتك الأيام غدر البحر لما يغدر الإنسان

لما يغرق السفن التي ليست لها قبطان

لما تأكل الحيتان  أمال الجنوبين في وطناً

بلا حوشي ولا موذي ولا شيطان

سفرنا طال وهذا الغيم لا يبدو بان ينجال

وكل ما تحسنت حاله ساءت فينا الأحول

زمنا اغتال فرحتنا وحملنا حمول إثقال

 ومن قواد لا قواد يتلاعب بنا الأنذال

 ونحن رجال ما كنا لأحد يوما لعب أطفال

...ياقهر الحال لما يقهرك دجال أو محتال

 ...ياقهر الخال على وطنا ذبح أبنائه الإبطال

..وجاء بمهاجرين أنذال

يسترزقوا بآهاته هذا يبيع وهذا فيه يا تسوال

26/11/ 2015

سألني صاحبي كيف يكون الجنوب بدون اليمن.

فأجبته

سيكون بدون عفن فضائه وسيع وهوائه بديع

الكل فيه يشتري لا يبيع

سيكون الجنوب بدون اليمن وطنا للجميع

لا يسوق شعبه مثل القطيع ولا يرتقي  مجده خائنا فاسقا مرتزق

سيكون الجنوب وطن الحق لا وطنا للسرق

وسيتعايشو فيه

الغني والفقير

القوي والضعيف ويتساوون بكل الحقوق

 تحت قانون وضعي ينظم أمور الحياة ويكون النسق بين ما نختلف فيه وما نتفق

سيكون الجنوب بدون اليمن تنميه  حرية اقتصاد تقدم نحو العلى ويا واثقا في خطاك انطلق  من جنوب العرب مهد الحضارات أصل النسب

انطلق بعد تأخر دام سنين

 غضب الله فيها علينا غضب

ولا تنتظر من يمنهم  رضاء أو وفاء

 المستفد منهم من هرب

8/6/2015

خمسة أشهر من البعد والغياب شفنا بها الجحيم ذقنا بها العذاب

خمسة أشهر إلى صدورنا تواجه الرصاص والى ظهورنا تواجه الحراب

خمسة أشهر ومدافع الغزاة تفتك بأرضنا وعرضنا

 تهتك السقوف  والجدران فوقنا تغتال أي شي جميل حولنا

خمسة أشهر كائنها الدهور تقطعت فيها السبل

 وتجمعت فيها العصور وخيمت ببؤسها وحزنها على ديارنا

خمسة أشهر نودع الشهداء من جيراننا وأصدقائنا

 يعقوب غادرنا وغادرنا نجيب

وغادر الإلف من شبابنا من اجل حرية الجنوب الحبيب

خمسة أشهر ستضل شاهدة على حقد الشمال على الجنوب

لن تلتئم فيها جراح ولم تتعافى فيها قلوب

خمسة أشهر ستضل حاضرة في ذاكرة الآباء والأبناء والجدود

 هزمنا السجان فيها وحطمتا القيود

يا عاد يا عدنان يا هود يا ثمود

 يا أزلية الأوطان ويا جدلية الوجود

 نحن الذي كتبنا التاريخ في باحرفاً من ورود

ونحن من علم الإنسان كيفت ألبنا والمضي إلى العلاء والصعود

نحن الآباء والشموخ والصمود

فل تحيا الجنوب حرة والعطر من شذاها بنود

فل تحيا الجنوب شامخة برجالها الأسود

أروحنا فداءاها وكلنا لأجلها جنود

 دمائنا وقود تضئ وجهها

ورؤؤسنا لها سجود

5/6/2015

هُنا سنركع أشقاكم

هُنا سنحطم أقوكم

هُنا سيكون مثواكم

على ارض الجنوب الباسلة سنمزق أشلاكم

إذا وسوس لكم شيطانكم

وإبليس أغواكم

2/4/2015

من يوم ما سلمنا أجوائك وإحيائك لحلاق شعوب ... ونحن نتجرع كؤوس الذل وأهول الخطوب ....يا موطن الأجداد والميلاد يا ارض الجنوب... هانحن قد عدنا إليك عدنا نحدث منك عن أخر بطولات الهروب... نحدث كيف فلتنا من أياديهم وتخفينا وموهنا وبدلنا ورتقنا الملابس والجيوب.. وكيف غامرنا واجتزن  الحواجز والسواتر والدروب حتى بلغنا ناظريك... وجثينا منهكين نستعيد الذكريات ونتعظ مما سلف ومن خداع الخادعين إتباع عفاش اللعين من لايملكون أخلاق أو يخشون رب العالمين ...نتعظ ونقرا الماضي بكل ما فيه من ظلما ومن قهرا فرضناه عليك.... نقرا الماضي ونتذكر كيف ساعدنا وأدخلنا مجوس العصر من خنزير سنحان اللئيم إلى شيطان زندان الرجيم وكل من عاثوا فسادا وحولوا جنات عدن فيك إلى جحيم في جحيم ..

13/3/2015

هانحن نروي كيف هربنا منك وكيف عدنا إليك

كيف

كيف تخلينا عليك بالأمس

وكيف ساعدنا على إدخال  حلاق سنحان اللئيم

  لينام في حجرك وينتف حاجبيك

فهل من مجيب لصوت الجنوب الذي لم يغيب....

هل من مجيب يا أهل الخليج

إن  في الكير نارا لسن السيوف وتذويب صم الحديد الرهيب

هل من مجيب يا أهل الخليج؟؟؟

بآذان أصبح منا قريب

عما قليل سيصلي هنا وسيعلو

 فوق المنابر ليكون الخطيب

عما قليل سيجتاح أفكارنا

وينصب على كل مئذنة رقيب

ونحنا كما تعرفون في حال مؤسف ووضع صعيب

بيننا من يمزق أشلائنا

بيننا من يتاجر بشهدائنا

بيننا من يبث الدسائس وعلينا يعيب

وانتم مثلما انتم

لا تسمعون صراخ الجنوب

لا تسمعون نشيجه

ولا تسمعون النحيب

يأهل الخليج

الأمل والعشم فيكما لم يخيب

فنصرونا ولا تنصرون الغريب

6/2/2015

لا.. لن تمروا

وستستمر حربنا معكم وانتم تفروا

وسنلاحقكم إلى كل جحرُ

في زمنا هذا وفي كل عصرُ

لا لن تمروا

سنحفر لكم كل يوما قبرُ

لندفن فيه شيطانكم بما يحمله فكركم من نجاسة وغدرُ

فهيا اخلعوا عنكم ثوب لإسلام وهيا تعرُ

واكشفوا عن إي مأزق وقعتم فيه وأية كفروا

أيها الظالين الخوارج عن العرف والدين لماذا بسفك الدماء تسرو

هل القتل ظفراٌ ونصرُ ؟

هل القتل حمدا وشكروا ؟

هل القتل خيراٌ أم القتل شرُ ؟

وهل الدين عسرُ أم الدين يسرُ ؟

لوعت وجداني فما لوعني إحساسا مماثل مثلما لوعتني ولا هاجت بك أشوقي كما شوقتني يا حلمي الحاضر ومستقبل له طمحتني هل إن موعدنا معا إن نلتقي ...هل من أمل يتحقق الحلم الذي نسعى إليه ونبتغي ....

خمسون عاماً من سنوات عمري كانت ومرة سنيناً عُجاف

 كلما اقترب منك تلتف لخنقي بكل مودة وكل التطاف

خمسون عاماً من سنوات عمري..عجافٌ.. عُجاف..عجاف

ومن بضعت أعوام حاولت وحدي كسر قيودي ونزع اللحاف

 حاولت وحدي وضع حداً لسنوات بؤسي وانحناءات جسمي والانعطاف

واقتربت ..اقتربت  وكلما اقتربت زدت أنت انحرف.... والغاصب المحتل يزداد اصطفاف ونحن نزداد اختلاف  ....عشر سنوات عجاف مشروع ثورتنا مؤجل لا عرسهُ تمً  ولا تم الزفاف مشروع ثورتنا شعارات نرددها هتاف في هتاف كالنهر من دون ضفاف يمر تحت الأرض والأرض جدباٌ جفاف

واليوم جاء الغيث هلا توقفوا عني الرعاف ...هلا تدرجوا اسمي على أوراقكم وتُعرفوني في كتاب الحرية وعلى الغلاف ، لأعرفُ من إنا.. ومن أكون؟؟ إن كنت ابن الأرض هذه صانع التاريخ والأخلاق فيها والعفاف؟...أو مجرد حرف عله لاسم معتل مضاف؟ هرمت من وجع السنين...من هذا الإسفاف، والتزييف في حقي ومن حياة الاختطاف ... رغم ذهاب العمر ... رغم قوائمي تبدو نحاف  وعظامي الهشة مصابه بالرعاش  لكن يوم الحق أتي لا محالة دخلت سنيني الأجمل فيه وأيامي اللطاف..وغدا تراني واقفاً كالطود رقبتي رافعه والرأس شامخ كالزراف...إنا الذي اجمع وانأ الذي أعطي انصراف...وانأ الاساس بكل ما تحمل الكلمات من معنى ومن اوصاف

يا اليليان الجنوب
اكتبيني على (الوّرد) حرفاً مجزى واسماً
ترهل أظل طريقه وأضاع الدروب
اكتبيني قصيدة جريحة حبرها كل ليله يذوب
اجمعيني (باكسس) و (وكسل)
رقماَ خرافي
بعض مما يستنزفوه الأعادي
من موارد بلادي
رتقيني فوق القلوب الذبيحة
عوزاً وجوع
أقرئيني على العرض والأرض ثورة
ارسميني على الماء صورة وسورة
لملمي دمعي المنهمر
واجمعي لحمي المندثر
كونيني ببرنامج الفاتشوب
اصهريني بحزنك
ونفخي روحك في رفاتي
لعلك تستعيدين شياًٍ من ذكرياتي
ومن أمنياتي
ياليليان الجنوب
طالت المرحلة والألم زاد
والقلب دامي ومصلوب
لهفة الشوق
لوعتني
ومن لهفة الأرض والعرض
أين يكون الهروب ؟
ياليليان الجنوب
المراحل تطول
والهم عنك وعني أبى إن يحول
أثكلك واثكل أيام عمري
بعيشتك غم
وانأ فيك عائش بحوب
ياليليان الجنوب
الهم/والغم/والضم
على كل خلية بجسمك وجسمي يبول
فيحول اللقاء بيننا والليالي تطول
كلما قلت شمس الأمل شرقه
انثوت/
واختفت/
ونطفة/
بالغروب
فإلى أين ممكن يكون الهروب
ياليليان الجنوب
وطريقك يطول وقلبي عليك
في كل ليله يذوب
ياليليان الجنوب

ــــــــــــــــــــــــــــــــــ

ياليليان أنتي

نجواي والسلوى

وأنتي أحاسيسي

وكلما أهوى

ماكنت تمثالي

أو رمز للاسوا

بل رمز ميلادي

والدار والمأوى

عزي وأوطاني

والقبر والمثوى

يتصورك ذاتي

ثباتي الأقوى

ومنبع ألهامي

والحس والتقوى

فكيف لا أعنيك

بالقول والفحوى

وأنتي ضياء حرفي

لا غابة الأضواء

فكيف لي أعفيك

وأنتي التربة

وأنتي ألاجوا

وأنتي التاريخ

هل أعفى التاريخ

بلقيس أو أروى
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
لا

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

يا ليليان الحب
يا
اطلنطس أفلاطون
يا أيها الوجه البهي الاسمجون
من غير إحساسك ومن شوه جمالك
من ضيعك من بعد هذا العمر
من حولك وكأن شيا لم يكون
وأنتي الأنوثة الرجولة
مهد الطفولة والكهولة//
همي وشاني والشئون

2
يا ليليان العشق
يا
اطلنطس أفلاطون
ياقارة العشاق
منذ حدث أفلاطون عنك
وحدث عنك بطليموس
منذ غار عنك المعتدون
وتقاسموا مكنون نهديك
ونحن إحياء
لكن للأسف بك
ميتون

ياليليان الزنبق المكنون
يا اطلنطس أفلاطون
كيف تأرض فيك من لا ارض له
وانأ الذي منك وليك…
أصبح بدون

كيف تارض فيك من لا اسم له
وانأ الحبيب... في يوما ما
أصبحت نكرة..
فمن أكون؟؟
يا ليليان الحب
يا
اطلنطس أفلاطون
يا أيها الوجه البهي الاسمجون
إنا الحقيقة
طالما وجدت حقيقة
وانأ الذي لو أهانته دنياه
عرضه لن يهون
سيذود عن عرضة وحقه لايهمه
أي كائن من يكون